以色列如何通过安息日团聚在一起
(SeaPRwire) – 每年11月的第四个星期四,美国会发生一件不寻常的事。但如果你在一个平常的周五晚上看看以色列大多数犹太家庭,你会看到类似于美国感恩节场景的东西。周五就是犹太安息日(安息日)的时间,以色列家庭就像庆祝重大节日一样聚集在一起。(像所有犹太节日一样,安息日从前一天日落开始。)在一些家庭里,安息日是通过唱歌、为儿童祝福、对酒和面包祈祷等方式“迎来”的。但即使在世俗家庭,它也是用于不匆忙地与整个家庭成员以及住在外面的成年子女,包括有自己家庭的子女共进晚餐的机会。
实质上,周五会使成长的子女暂时离开的自然心理力量会逆转,把他们带回来一晚。
正如以色列演员诺亚·蒂斯比所说:“即使你离家人住的以色列另一边很远,但距离还是很近的。如果你不每周安息日或至少每隔一个安息日回家,你就会遇到大麻烦。”在许多其他国家,由于距离太远,这在物理上是不可能的。但以色列是一个小国家,即使考虑超过以色列人口的一半居住在新泽西州七分之一大小的三角区域内,它也更小。
但仅仅是近距离还不足以解释为什么以色列人几乎每周都有小型感恩节。如果没有节日传统的重力拉力,它不会发生。每周的节日就是安息日。
根据以色列领先公共知识分子米哈·古德曼的说法,安息日之所以如此强大,是因为它已经深深植入了那些似乎与宗教无关的人心中。“社会意味着超过一半的人做什么?”他说,指出在安息日晚餐开始时提供的酒的祝福。“仪式是人类最有力的文化粘合剂,因为人类从未发明过比这更好的技术来把人们粘合在一起。”他补充说:“即使那些没有做任何祝福的人也会聚集家人共进安息日晚餐。这是一个以色列制度。”
通过几个世纪,“守安息日”(希伯来语中是“警卫”安息日)已经成为犹太生活最独特的节奏之一。犹太人被禁止开车、打开或关闭电源、花钱或使用任何类型的屏幕,包括手机:任何会消耗能量或分散注意力、祈祷和家庭以及社区时间的东西。安息日帮助创建社区,因为犹太人必须生活在一起,距离会堂步行距离之内。
超过70%的以色列犹太人每周都会与家人和朋友一起有传统的周五晚餐。如果大多数以色列人那么世俗,为什么他们会如此“宗教”地遵守周五晚餐的传统?为什么它在以色列世俗犹太人中被如此广泛地遵守,而在海外国家的世俗犹太人中却不那么严格地庆祝?
表面上看来世俗,实际上以色列世俗犹太人实践的是最近一两代形成的一套新仪式。在一些方面,它可以看作是其他国家形成的那种“公民宗教”。感恩节吃火鸡、超级碗日看超级碗、独立日前烧烤等美国国家习俗可以看作美国的公民宗教的一部分。周五晚餐位于以色列公民宗教的基础。
阿米特·阿伦松是以色列领先的餐厅评论员和电视人物。他属于特拉维夫似乎极为世俗的精英阶层。然而,他的犹太性是天然的,尽管它离传统定义下的犹太教很远。“我的定义完全是文化性的,”他解释说。“我用希伯来语说话,用希伯来语生活,消费希伯来语电影、书籍、电视、诗歌 – 一切都是。我不需要周五点蜡烛就知道是周五。我真的不说安息日祝福词。我去我奶奶家,因为是周五。这一直是这样。现在对我自己的家庭也是如此。这就是我小孩对周五晚上知道的。三代人每周五晚上在一起。”
随着国家变得更富裕和现代化,家庭生活往往会让位于更不稳定的关系。以色列所特别的是它如何将现代性的自主、自由价值与更传统文化的家庭中心价值结合起来。以色列人同时珍视独立和家庭。
在个人层面,家庭之外当然还有其他给予人生意义和人际联系的强大来源。事实上,仅仅依靠家庭是不够的 – 我们也需要朋友和社区来帮助我们获得归属感。对许多人来说,这些其他联系圈子也会“像家人一样”。
在国家层面,以色列每周把家人聚集在一起的仪式很大程度上解释了为什么以色列社会 – 根据许多国际指标,如寿命、乐观态度和由于自杀和滥用药物导致的“绝望死亡”较少 – 是西方民主国家中社会健康最好的一个。一个联系紧密的社会更具弹性,正如在当前战争中看到的那样,民众爆发出的团结就是一个例证。这个弹性在今后日子里将继续受到考验。
另一个粘合力是以色列新兴的一种犹太教。记者舒穆埃尔·罗斯纳和统计学家卡米尔·富克斯在他们的同名书中称之为“以色列犹太教”。在实践中,以色列犹太教与西方国家的犹太教不同。一些习俗是,另一些不是。如我们所见,周五晚餐是。但祈祷和参加犹太教堂则不那么普遍。相比之下,犹太教堂在海外犹太人生活中扮演中心角色。对许多美国犹太人来说,犹太教堂会员资格是他们与犹太生活的主要联系,远大于安息日晚餐。
有人可能认为,随着时间的推移,以色列世俗文化可能会从犹太历史传统中蒸发掉一些东西,但情况恰恰相反。罗斯纳告诉我们:“在过去十五年里,犹太性一直在以色列世俗文化中变得越来越重要”,但以一种其他地方的犹太人难以想象的方式。“你看到年轻人群聚在音乐会上,随着舞台上 – 鼻环和纹身的 – 歌手唱着的歌词一起高唱。而歌词来自诗篇或十一世纪犹太诗人伊本·加比罗。”
在20世纪80年代初,一小群学者开始写人类身份重要性的叙事。“他们创建了一个叫做叙事心理学的学科,当时它还是一个边缘学科,”布鲁斯·费勒解释说,他是《。》一书的作者。他开始与这些心理学家会面。埃莫里大学心理学教授马歇尔·杜克是叙事在人类弹性中的作用专家。杜克在自己家为费勒举办了一个安息日晚餐,与他的妻子和孩子一起。杜克家庭为客人展示了一个美国家庭的安息日传统。
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