以色列人和巴勒斯坦人之间寻找共同点

(SeaPRwire) –   哈马斯和以色列当前笼罩的战争之雾不仅是模糊了解决以巴冲突的道路。

虽然各方最严重的创伤都由哈马斯的邪恶大规模屠杀和以色列的焦土反击触发——对犹太人来说是大屠杀,对巴勒斯坦人来说是纳卡巴——但战斗也暴露了两个根本分歧的诉求:1948年,现代以色列国建立时;以及1967年,西岸和加沙地带被占领时。

1948质疑以色列作为一个主权国家的存在权;1967质疑巴勒斯坦人自决的权利。

这两个权利都合法——以色列有建国的权利,巴勒斯坦人有自决的权利——但只能谈判一个。

你不能要求以色列自杀,但你可以要求它承认巴勒斯坦人的权利。

通过混淆1948年和1967年代表的两个集体诉求,以色列和巴勒斯坦人都能夸大自己的受害和否认对方的合法性。但一旦我们区分这两个主张,我们就可以区分那些不满意除非消灭一方的极端分子,和那些理解双方必须和平共存的温和分子。

这种分类让我们看到需要消除哈马斯(等同类组织)这样的杀人狂热伊斯兰主义组织,也需要消除本杰明·内塔尼亚胡政府和政策带来的灾难。

民选领导人和种族灭绝恐怖组织之间没有等同性——即使每个都从中受益并间接帮助了另一个——但哈马斯和内塔尼亚胡在过去30年里都无情地压制温和派,以阻止任何妥协。

两者都必须离开,以打破这种残酷而悲惨的循环。

那些认为问题出在1948年的人

否认1948年犹太国建立的人试图篡改历史,声称全巴勒斯坦从河到海都被占领,以色列没有存在的权利。

这是一个灭绝主义立场,与事实和法律没有根据。它忽略了以色列在巴勒斯坦140年的国家建设史,其75年的国家主权,以及所有国际法规范。它也否认犹太人的起源——“犹太人”一词意为“从犹大王国”——以及犹太人在巴勒斯坦连续3000年保持不间断存在的事实。

1880年代,欧洲绝望的犹太人寻求避难,免受暴动和日益增长的反犹太主义,选择返回他们的祖国,在那里他们曾统治一个千年,但后来成为少数民族。

锡安主义者开始大量移民巴勒斯坦,他们购买土地耕种,偶尔与当地阿拉伯人发生冲突。

1947年,联合国批准了一个犹太国和一个阿拉伯国的分区计划。尽管每个民族都感到受到不公正对待,但犹太人接受了分区计划,巴勒斯坦人拒绝了它,加入五个阿拉伯国家攻击新生的犹太国。

阿拉伯人出人意料地输掉了战争,而以色列扩大了联合国分配的领土。

这次失败和70万巴勒斯坦人的逃离或驱逐称为纳卡巴,“灾难”,在巴勒斯坦人中。1949年停战后,约旦占领了西岸,埃及占领加沙,以色列国被联合国接受。

以色列自此成为一个主权国家。

承认巴勒斯坦的历史和以色列的合法国家地位,不意味着否定巴勒斯坦人对土地的主张或正义要求。这也是他们的家园,他们也有长久而丰富的历史和对土地的深厚感情,许多人被驱逐离开这里。纳卡巴对犹太国是一个必须承认的国家创伤。

那些认为问题出在1967年的人

这个立场集中在1967年六日战争,以色列从约旦手中夺取了包括东耶路撒冷在内的西岸,从埃及手中夺取加沙地带。1967年使超过500万巴勒斯坦人处于以色列军事控制下,导致56年的占领和国际谴责。

“占领领土”一词首次出现在1967年战后联合国242号决议中,指西岸和加沙地带。以色列称这些地区为“争议领土”,但其政策无可争议地导致了剥夺土地、定居者暴力、缓慢吞并和西岸地区的种族隔离指控。

1967年占领只能在以色列放弃对西岸和加沙的控制并换取安全保障以及解决所有未决问题的情况下结束。但在内塔尼亚胡领导下——一个领土最大化主义者,作为拉宾强硬的反奥斯陆运动起家人——以色列一直在蓄意破坏这一高风险举措。

内塔尼亚胡是1970年以来唯一一个从未寻求和平协议或与巴勒斯坦人妥协的以色列总理。他加强了哈马斯这样一个致力于消灭以色列的恐怖组织,这样他就不必与更温和但有瑕疵的巴勒斯坦权力机构谈判,也可以忽略巴勒斯坦人的愿望。

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