珍珠港之后发生的事情提醒我们应警惕偏见和阴谋论的危险

(SeaPRwire) –   在哈马斯恐怖组织攻击以色列两个月后,美国发生了一场反犹太人和反巴勒斯坦人事件的爆发。这些事件提醒我们,在国家或国际危机之后,一些美国人会错误地将责任归咎于整个身份群体,而不考虑个人行为或信念。这种粗糙的定型通常依靠并重新激活某些美国人长期保留的更深层次的阴谋论,即某些美国人可能对国家安全构成固有威胁,因为他们可能保留分裂的忠诚。

为了更好地理解我们当下的偏见和暴力,我们必须回顾历史上的一个关键时刻,当时的归罪、阴谋论和虚假的国家安全逻辑结合在一起,产生了美国历史上最不光彩的政治镇压行为之一。

1941年12月7日,日本帝国攻击了美国在珍珠港的海军基地。次日,富兰克林·罗斯福总统在国会演讲中精确地塑造了日本“突然”和“未经警告”地进行“预谋入侵”的观点。

然而,许多美国人在过去四十年中通过消费日本和美国日裔移民的不忠阴谋论已经长期警告这样的袭击可能发生,因为他们消费了这些阴谋论。所以在珍珠港事件之后,尽管美国以令人惊叹的团结决心应对这次袭击,为捍卫全球民主而开战,但针对日裔美国人和亚裔美国人的偏见和错误观念仍然泛滥成灾,这帮助推动了超过12万日裔美国人的监禁。

当时就像现在,危机时期会使长期存在的有害定型更加泛滥。它们会以国家安全的名义推动决定,但实际上会通过促进分裂和为种族主义和仇外主义提供国家认可,使美国变得更不安全。

针对日裔移民固有不忠的无稽警告实际上可以追溯到20世纪初。日裔移民开始成为美国西海岸低薪农业工人的主体,这促使白人劳工和反移民团体推动歧视性立法,特别是在加利福尼亚州。为推进他们的目的,他们警告说“黄祸”理论,这一术语在全球白人优越主义者中日益流行,指责亚洲人日益强大并决心摧毁西方文明。

1905年,日本在日俄战争中取得惊人胜利,突然成为东亚的潜在对手。美国战争策划者在海军联合委员会(陆军海军联合参谋部的前身)开始将日本包含在越来越多的可能情景中,他们确信冲突是不可避免的。

很快,这成为那个时代公众人物、记者和小说家的一个痴迷,他们警告说美国和日本之间将发生一场文明冲突。全国各地的人都在猜测日本正在准备最终攻击,日裔移民也在美国境内作为一种先遣部队秘密工作。

第一次重大战争警报来源于1906年旧金山学校委员会的一项有争议决定,将日裔学生隔离到单独的“东方学校”。预料到日本可能会因此发动报复战争,许多美国人声称在全国各地收到的信中指控日本特工正对海岸地形和战略要点进行调查和绘制地图,为母国提供情报。这次紧张局势只是通过西奥多·罗斯福总统与日本达成“绅士协定”,限制日本移民并结束对日裔学生的法律歧视而暂时缓和。

在第一次世界大战期间,尽管日本是同盟国一员,但白人美国人仍然没有根据地担心日裔移民在美国加入战争前为入侵西海岸做准备,他们认为日裔社区的任何可见错误行为都可能是一个秘密准备的迹象。1915年,一家芝加哥报纸这样表示:“日本人有着扑克脸和象棋思维。我们了解我们的武士朋友,但我们对他们可能在做什么一无所知。我们知道我们不会知道,直到目的变得清晰如白纸黑字。”

谣言四起,包括一些日裔摄影师、画家和制图人员正利用亲身了解战略要点和海岸地形为母国提供详细信息的说法。许多美国人坚持认为,无论公民身份如何,日裔社区都在系统地反对美国的利益和安全。

一战结束后,这些指控在加利福尼亚限制日裔移民权利运动中再次加剧。人们传播说日本间谍在该州活动,日裔农民正试图控制其粮食供应,日裔渔民正侦察港口防御——所有这些都在为即将来临的袭击做准备。

这些种族主义阴谋论产生了两个直接影响。

首先,白人优越主义团体利用广泛存在的日裔外国人无法同化的观点,将严重的法律限制施加于他们。一项新法律限制非公民日裔拥有土地。然后在1922年,美国最高法院裁决取消了日裔获得美国公民资格的权利。最后,在1924年,国会通过了《移民法案》,这是美国历史上最严厉的移民限制立法。它禁止日裔人(1922年法院裁决后作为无法获得公民资格的外国人)进入美国。

这些阴谋论也帮助将一切“日本”事物定型为军事和民用情报机构眼中永久的安全隐患,它们开始仅仅基于种族就监视日裔美国人,无论公民身份如何。

二十年后,这段历史的影响在珍珠港事件后的反应中再次明显体现出来。重燃的阴谋论——指控即将袭击美国大陆的第二次打击以及日裔“第五纵队”为此做准备——给富兰克林·罗斯福和美国政府带来了巨大政治压力,帮助他颁布了《1942年行政命令9066号》。罗斯福和美国政府通过最高法院的确认,剥夺和推翻基本公民权保护,授权强制拘禁日裔美国人。这场反应的深层根源是显而易见的。事实上,约翰·L·德威特将军,他监督日裔美国人拘禁行动,明确表示:“无论他是美国公民还是不是,都没有区别。”

教训是:危机会加强长期存在的阴谋论并赋予它新的生命力,这些动态往往会伤害已经脆弱的群体,这种动态一直持续到21世纪。

例如,2001年9·11事件后,许多穆斯林美国人面临更多政府监视、日益增长的伊斯兰恐惧症和仇恨犯罪,因为人们假设他们持有反美观点。最近,在新型冠状病毒疫情期间,亚裔美国人面临更多仇外心理和仇恨犯罪,阴谋论四起,指责华裔美国人和代理人允许——无论是否意外或故意——一种“外来”生物武器在美国境内和全球范围内造成破坏。

这类与“外来”威胁有关的阴谋论几乎总是用极其宽泛的笔触来描述。它们往往忽视事实,将责任归咎于个人和群体,以合理的安全担忧和脆弱性为由,但未能区分种族、民族、公民身份或宗教认同的重要区别。

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