碧昂斯正大胆挑战国家的定型观念

(SeaPRwire) –   每个黑人女性都被称为耶洗别。这个术语源于圣经,是世界上最古老的性别歧视例子之一。相反,她应该被称颂为女王,(耶洗别的名字来源)却受到性别歧视和娼妓恐惧。到今天,她的名字仍然召唤出放荡不羁的形象。

对于在教会长大的年轻女性和女孩来说,她们被鼓励不要有“耶洗别精神”,因为教会女孩永远不能成为妓女。但是,对许多黑人女性和女孩来说,没有选择远离或脱离耶洗别精神的选择,因为根据美国,我们从一开始就是妓女。虽然黑人女性的性化没有来自圣经,但现代贞洁女性的理想确实来自圣经。当圣经来到美国时,这些理想和信念开始在13个原殖民地传播;任何不是白色和丰满的女性都是一个耶洗别。一个应该被惧怕的女性。一个应该被隔离的女性。一个不应该被看见的女性。因为如果这个女性被看见,被理解和尊重,那肯定会是地狱在地球上的征兆。

黑人女性在南方,尤其是在南方,已经引起地狱般的骚动几代人了。Rissi Palmer, Holly G of Black Opry和Kamara Thomas of Country Soul Songbook一直在通过他们的工作来为黑人女性,不仅在南方,而且在乡村音乐中创造更好的条件。随着《Cowboy Carter》的发布,贝伊恩塞的第二张《Renaissance》三部曲专辑,她也成为最新的艺术家挑战这些规范。

当贝伊恩塞于2月4日出现在格莱美奖上时,她发生了明显的变化。虽然当时公众还不知道她正式进入乡村音乐,但她通过时尚引领着这一变化。她不再穿着《Renaissance》的闪亮银色外壳式穿着,贝伊恩塞穿着白色衬衫,Stetson帽子和大号黑色皮夹克和裙子,已经成为一个逃犯。而乡村音乐喜欢逃犯。

问题在于,乡村音乐只会在白人是逃犯时喜欢。从威利·尼尔森开始,逃犯运动起初是对纳什维尔的繁文缛节的强烈反对,它允许白人乡村音乐家以不反对纳什维尔的方式看起来叛逆——但从那时起,这些骚乱分子不仅在乡村音乐中得到了热情的欢迎,而且被推崇。这些艺术家通常通过他们的着装来展示这种反抗精神。

历史学家和学者弗朗西斯卡·罗伊斯特在《音乐中的革命:聆听》中写道:“作为黑衣人,约翰尼·卡什可以为监狱里的人和其他外人不公正行为发声,他的黑衬衫、帽子和牛仔裤成为他英雄般批评立场的商标。”罗伊斯特还说:“黑人在主流白人文化中与危险、非法行为和外乡人联系在一起,这在卡什的职业生涯中被用来增加真实性的元素。这些时刻揭示了对这些白人男性逃犯来说,与黑人的亲近性——特别是隐喻性的黑人——是最终表达异端性的方式。”

然而,正是贝伊恂塞的黑人身份首先引起乡村音乐的问题。她在格莱美奖上的最明显的部分不是选择菲尔·威廉斯为路易威登设计的西部风格男装,而是她手上的红色指甲油。这款指甲油在她当晚的照片中最明显,当她给她的手指一个咬的时候。时装和服装历史学家克里斯蒂将贝伊恩塞的红指甲等同于发出警报,让纳什维尔每个人都意识到她重新进入乡村音乐。

“有一个莎士比亚谚语说咬拇指是取笑别人,”克里斯蒂说。“我觉得这种形象就是那样。她在咬拇指。她在戏弄你。”

这种戏弄在超级碗LVIII时继续进行,当贝伊恩塞与德克萨斯风情火辣的装束一起出现。与格莱美奖上简单的西部装束相比,这感觉更性感,更诱人——几乎好像歌手在召唤耶洗别的精神。

耶洗别以许多名字为人所知,其中一个就是乔琳。在乡村音乐词汇中,乔琳由帕顿永远地流传,一个有着美丽红头发和翡翠绿眼睛的女人,皮肤如象牙,能够从帕顿手中夺走她的男人。与传统上在Hoodoo实践中使用耶洗别来吸引财富和高地位的男人一样,乔琳成为应该避免的女人,除非你想破坏你的家庭。

“乡村音乐中的女性更容易被视为性感火辣的,”克里斯蒂说。“我觉得[超级碗]是她展示给我们那一面,并表明乡村音乐 genre不是她的。它在她里面。”但与她首次进入乡村音乐时穿着文化记者维多利亚·马西指出的“”不同,她第二次进入乡村音乐是以《Renaissance》的方式进行的。

贝伊恩塞乡村时代最引人注目的就是她金色的头发。在南方文化中,尤其是在南方,金发一直被视为廉价和不雅观。但正如帕顿所说:“要看起来这么廉价需要很多钱”,通过她新的发色,贝伊恩塞也颠覆了这个定型观念。

在南方,监管女性身体的社会规范,尤其是黑人女性的身体,源于宗教。在乡村音乐中,人们期望女性以符合这些规则的特定方式展示自己,尽管她们没有从唱片公司得到公平对待。更糟糕的是,对丰满或更丰满的黑人女性身体施加的性暴力被认为是合理的。因此,由于这些社会、文化和政治力量,黑人女性被教导保持距离任何可能让她们看起来像耶洗别的东西。

“与其要求男性控制自己,尊重女性的身体和设置边界,责任应该由女性承担,通过遮盖自己,通过将自己塑造成符合任何规则的形状,以便在男性和同性别同伴面前更可取,”克里斯蒂说。“这也扩展到颜色。”

贝伊恩塞选择红色来为Verizon的“”超级碗商业进行“我想被看见。我想被听见。她想告诉纳什维尔,她会用自己的方式来做乡村音乐,同时致敬那些在她前面为乡村音乐作出贡献的黑人女性。

本文由第三方内容提供商提供。SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/)对此不作任何保证或陈述。

分类: 头条新闻,日常新闻

SeaPRwire为公司和机构提供全球新闻稿发布,覆盖超过6,500个媒体库、86,000名编辑和记者,以及350万以上终端桌面和手机App。SeaPRwire支持英、日、德、韩、法、俄、印尼、马来、越南、中文等多种语言新闻稿发布。

在“”的官方视频中,贝伊恩塞穿着黑色和银色的混合物走上屏幕,梳着蜂巢形状、马尾辫和刘海的发型,这明显是对,第一个黑人女乡村歌手的致敬。这种风格被《Ebony》杂志 immortalized的样式显示了马特尔在WSM广播电台的新闻发布会上,与另一位乡村音乐传奇人物吉妮·C·赖利并肩而立。通过这次表演,马特尔成为第一个在极具影响力的《Grand Ole Opry》舞台上表演的黑人女艺术家。